Table of Contents
কিছু সাম্প্রতিক ঘটনা
- ২২ জানুয়ারি, ২০২১ : ফ্রান্স ২৪ বলছে, মালির উত্তরাঞ্চলের গাওতে বারখানে সামরিক ক্যাম্পে মর্টার হামলায় এক ফরাসি সেনা নিহত ও নয়জন আহত হয়েছে।
- ৩১ ডিসেম্বর, ২০২১ : নিউজ ২৪ বলছে, এদিন মালির সেনাবাহিনী ঘোষণা করে যে, আগের দিন (৩০ ডিসেম্বর ২০২১) সাহেলে এক হামলায় ৮ জন সেনা নিহত ও ৭ জন আহত হয়েছে। তারা আরও বলেছে যে ৩১ জন আততায়ীও নিহত হয়েছে তবে তারা দলটিকে সনাক্ত করতে পারেনি।
- ৩০ ডিসেম্বর, ২০২১ : ভয়েস অফ আমেরিকার একটি প্রতিবেদন বলছে, মালিতে জিহাদিস্টরা দেশটির কউলিকোরো অঞ্চলের নারা শহরে একটি আর্মি পেট্রোলে এমবুশ করেছে, এতে চার সৈন্য মারা গেছে, এবং এক ডজনেরও বেশি সৈন্য আহত।
- ৫ ডিসেম্বর, ২০২১ : ভয়েস অফ আমেরিকার একটি প্রতিবেদন বলছে, মিলিট্যান্টরা গাও এর দুটো ইউএন ক্যাম্পে বোম্বিং করেছে, কিন্তু কোন হতাহতের ঘটনা ঘটেনি।
- ৩ ডিসেম্বর, ২০২১ : এই দিনে ঘটে বিশ্বের সাড়া জাগানো মোপতি বাস গণহত্যার (Mopti bus massacre) ঘটনা। ২০২১ সালের ৩ ডিসেম্বর মধ্য মালির মোপ্তিতে অজ্ঞাত পরিচয় বন্দুকধারীরা একটি বাসে হামলা চালায়। এতে আরোহীদের লক্ষ্য করে গুলি বর্ষণ করা হয় এবং এতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়। এতে ৩১ জন বেসামরিক নাগরিক নিহত এবং ১৭ জন আহত হয়। যাত্রীদের বেশিরভাগই ছিলেন সঙ্গো-ডুবাকোর থেকে বান্দিয়াগারার একটি বাজারে ভ্রমণকারী মহিলারা। বাঙ্কাসের স্থানীয় মেয়রের মতে, গণহত্যার সময় বিদ্রোহীরা টায়ার কেটে ফেলে, বেসামরিক নাগরিকদের গুলি করে হত্যা করার জন্য এগিয়ে যায়, তারপর বাসে আগুন ধরিয়ে দেয়। মালি কর্তৃপক্ষ একদল রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তাকে অপরাধ স্থলে প্রেরণ করে, যেখানে তারা গাড়ির ট্রাঙ্কে ২৫টি পোড়া লাশ দেখতে পায়। যেদিন ইসলামপন্থী বিদ্রোহীরা এই অঞ্চলের একটি কনভয়ে হামলা চালায়, সেদিনই এই গণহত্যা সংঘটিত হয়, যার ফলে জাতিসংঘের দুই শান্তিরক্ষী নিহত হয়। দুই দিন পর, ৫ ডিসেম্বর, ২০২১-এ অজ্ঞাত জঙ্গিরা গাওতে জাতিসংঘের দুটি শিবিরে বোমা বর্ষণ করে। পশ্চিম আফ্রিকায় ইসলামপন্থী বিদ্রোহীদের মধ্যে সাম্প্রতিক বিদ্রোহের সময় এই হামলা চালানো হয়। রাষ্ট্রপতি আসিমি গোসলিতা রবিবার থেকে মঙ্গলবার পর্যন্ত দেশের সমস্ত পতাকা অর্ধনমিত অবস্থায় ওড়ানোর নির্দেশ দিয়েছেন, এই সময় মালি তিনটি জাতীয় শোক পালন করবে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পররাষ্ট্র বিভাগের মুখপাত্র নেড প্রাইস এই হামলার নিন্দা জানিয়েছেন। তিনি প্রকাশ করেছেন যে যুক্তরাষ্ট্র “মালির জনগণের প্রতি গভীর সমবেদনা জানিয়েছে এবং নিরাপদ, সমৃদ্ধ এবং গণতান্ত্রিক ভবিষ্যতের লক্ষ্যে তাদের সাথে অংশীদারিত্ব অব্যাহত রাখবে।” এই খবরটি বিবিসি নিউজ, ভয়েস অফ আমেরিকা, রয়টার্স, ফ্রান্স ২৪, দ্য গার্ডিয়ান, ন্যাশনাল পোস্ট সহ বিশ্বের শীর্ষ আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমগুলোতে এসেছিল।
এগুলো কেবল সাম্প্রতিক কিছু ঘটনা মাত্র। আরও পিছনে গেলে এরকম আরও ঘটনা পাওয়া যাবে। এই ভয়াবহ সাম্প্রতিক ঘটনাগুলো সম্পর্কে জেনে যাদের মনে মালিতে কী ঘটছে, কেন ঘটছে, আর এর ঐতিহাসিক পটভূমিটা কী সে সম্পর্কে কৌতূহল জাগবে তাদের উদ্দেশ্যেই এই লেখাটি। সংক্ষেপে বলতে চাইলে বলা যায়, এই ঘটনাগুলো বর্তমান মালিতে চলা মালি যুদ্ধেরই অংশ।
মালি যুদ্ধ
মালি যুদ্ধ একটি চলমান সশস্ত্র সংঘর্ষ যা ২০১২ সালের জানুয়ারিতে আফ্রিকার মালির উত্তর ও দক্ষিণ অংশের মধ্যে শুরু হয়েছিল। ২০১২ সালের ১৬ জানুয়ারি বেশ কয়েকটি বিদ্রোহী দল উত্তর মালির স্বাধীনতা বা বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসনের জন্য মালি সরকারের বিরুদ্ধে একটি প্রচারণা শুরু করে, যাকে তারা আজাওয়াদ বলে অভিহিত করে। ২০১২ সালের এপ্রিলের মধ্যে মালির এই অঞ্চলকে তুয়ারেগ জনগোষ্ঠীর জন্য একটি স্বাধীন অঞ্চলে পরিণত করার জন্য লড়াই করা সংগঠন National Movement for the Liberation of Azawad (NMLA, বাংলায় – আজাওয়াদের স্বাধীনতার জন্য জাতীয় আন্দোলন) এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে।
২২ মার্চ ২০১২ তারিখে রাষ্ট্রপতি আমাডো তৌমানি টুরেকে (Amadou Toumani Touré) রাষ্ট্রপতি নির্বাচন অনুষ্ঠিত হওয়ার এক মাস আগে এই সংকট মোকাবেলার কারণে এক অভ্যুত্থানে ক্ষমতাচ্যুত করা হয়। বিদ্রোহী সৈন্যরা নিজেদের National Committee for the Restoration of Democracy and State (CNRDR, বাংলায় গণতন্ত্র ও রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের জন্য জাতীয় কমিটি) বলে অভিহিত করে। এরা দেশটির নিয়ন্ত্রণ নেয় এবং মালির সংবিধান স্থগিত করে। অভ্যুত্থানের পর অস্থিতিশীলতার ফলে মালির উত্তরের তিনটি বৃহত্তম শহর- কিডাল, গাও এবং টিম্বকটু পরপর তিন দিন বিদ্রোহীদের দ্বারা আক্রমণের শিকার হয়। ২০১২ সালের ৫ এপ্রিল, ডুয়েনজা দখলের পর MNLA জানায় যে তারা তার লক্ষ্য পূরণ করেছে এবং তার আক্রমণ বন্ধ করে দিয়েছে। পরের দিন, এটি দেশের বাকি অংশ থেকে উত্তর মালির স্বাধীনতা ঘোষণা করে, এর নাম পরিবর্তন করে আজাওয়াদ।
এমএনএলএ প্রাথমিকভাবে ইসলামপন্থী দল আনসার দিনে দ্বারা সমর্থিত ছিল। উত্তর মালি থেকে মালির সামরিক বাহিনী বিতাড়িত হওয়ার পর আনসার দিনে এবং বেশ কয়েকটি ছোট ইসলামপন্থী দল কঠোর শরিয়া আইন আরোপ করতে শুরু করে। MNLA এবং ইসলামপন্থীরা একটি অভিপ্রেত নতুন রাষ্ট্রের জন্য তাদের পরস্পরবিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি সমন্বয় করতে লড়াই করেছিল। এরপর MNLA আনসার দিনে এবং অন্যান্য ইসলামপন্থী দলের বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করে, যার মধ্যে রয়েছে পশ্চিম আফ্রিকার মুভমেন্ট ফর ওয়াননেস অ্যান্ড জিহাদ (এমওজেডব্লিউএ/এমইউজেএও), যা ইসলামিক মাগরেবের আল-কায়েদার একটি স্প্লিন্টার গ্রুপ। ২০১২ সালের ১৭ জুলাই নাগাদ MLNA উত্তর মালির বেশিরভাগ শহরের নিয়ন্ত্রণ ইসলামপন্থীদের কাছে হারিয়ে ফেলে।
মালি সরকার দেশটির উত্তরাঞ্চলকে পুনরায় নিতে বিদেশী সামরিক সহায়তা চেয়েছিল। ২০১৩ সালের ১১ জানুয়ারি ফরাসি সামরিক বাহিনী ইসলামপন্থীদের বিরুদ্ধে অভিযান শুরু করে। আফ্রিকান ইউনিয়নের অন্যান্য রাজ্য থেকে বাহিনী কিছুক্ষণের মধ্যেই মোতায়েন করা হয়েছিল। ৮ ফেব্রুয়ারির মধ্যে, ইসলামপন্থীদের দখলে থাকা অঞ্চলটি মালির সামরিক বাহিনী আন্তর্জাতিক জোটের সহায়তায় পুনরায় দখল করে নেয়। তুয়ারেগ বিচ্ছিন্নতাবাদীরা ইসলামপন্থীদের বিরুদ্ধেও লড়াই চালিয়ে যাচ্ছে, যদিও MNLA এর বিরুদ্ধেও মালির সামরিক বাহিনীর বিরুদ্ধে হামলা চালানোর অভিযোগ আনা হয়েছে।
১৮ জুন ২০১৩ তারিখে সরকার এবং তুয়ারেগ বিদ্রোহীদের মধ্যে একটি শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়, তবে ২০১৩ সালের ২৬ সেপ্টেম্বর বিদ্রোহীরা শান্তি চুক্তি থেকে বেরিয়ে আসে এবং দাবি করে যে সরকার যুদ্ধবিরতির প্রতি তার প্রতিশ্রুতিকে সম্মান করেনি। ফরাসি বাহিনী প্রত্যাহারের কথা থাকলেও লড়াই এখনও চলছে। ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ তারিখে আলজেরিয়ার আলজিয়ার্সে যুদ্ধবিরতি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়, কিন্তু বিক্ষিপ্ত সন্ত্রাসী হামলা এখনো ঘটে। ১৫ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে রাজধানীতে শান্তি চুক্তি স্বাক্ষর করা সত্ত্বেও নিম্ন পর্যায়ের লড়াই অব্যাহত রয়েছে।
মালি যুদ্ধের পটভূমি
এবার আসা যাক এই যুদ্ধের পটভূমির আলোচনায়, অর্থাৎ যুদ্ধটির সূচনার কারণ কী ছিল সেই ইতিহাসে। ১৯৯০-এর দশকের শুরুতে তুয়ারেগ এবং আরব যাযাবররা People’s Movement for the Liberation of Azawad (MPA, বাংলায় আজাওয়াদের মুক্তির জন্য গণ আন্দোলন) গঠন করে এবং মালির উত্তরাঞ্চলের স্বাধীনতার জন্য যুদ্ধ ঘোষণা করে। ১৯৯১ এবং ১৯৯৫ সালে মালি সরকারের সাথে শান্তি চুক্তি সত্ত্বেও প্রাক্তন তুয়ারেগ যোদ্ধাদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান অসন্তোষ শক্তিশালী হয়ে ওঠে, যাদেরকে মালির সামরিক বাহিনীতে অন্তর্ভূক্ত করা হয়েছিল, আর সেটাই তাদেরকে ২০০৭ সালে নতুন লড়াইয়ের দিকে পরিচালিত করে। ঐতিহাসিকভাবে NMLA গ্রুপটিতে একটি ধর্মনিরপেক্ষ এবং একটি ইসলামপন্থী ফ্যাকশন ছিল। কিন্তু দেখা যায়, এবারে এটি আনসার দিনে (Ansar Dine) এবং আল-কায়দা ইন দ্য ইসলামিক মাগরেবের (Al-Qaeda in the Islamic Maghreb) সাথে যোগ দেয় ও ২০১২ সালের উত্তর মালি সংঘর্ষ শুরু করে।
National Movement for the Liberation of Azawad (MNLA) বিদ্রোহের আগে National Movement for Azawad (MNA) নামে পরিচিত রাজনৈতিক আন্দোলনটির একটি শাখা ছিল। লিবিয়ার গৃহযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর মালিতে সেখান থেকে অস্ত্র চলে আসে, আর তার মধ্য দিয়ে তুয়ারেগদেরকে তাদের স্বাধীনতার দাবিতে অস্ত্র প্রদান করা হয়। পূর্ববর্তী দ্বন্দ্বে তুয়ারেগদের মধ্যে এরকম অভ্যুত্থানের শক্তি এবং ভারী অস্ত্র ব্যবহারের বিষয়টা উপস্থিত ছিল না, যা মালির কর্মকর্তা এবং পর্যবেক্ষকদের “বিস্মিত” করে।
তুয়ার্গদের আধিপত্যের কারণে MNLA দাবি করে যে তারা অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠীরও প্রতিনিধিত্ব করে এবং কিছু আরব নেতা তাদের সাথে যোগ দেয় বলে জানা গেছে। MNLA এর নেতা বিলাল আগ আচেরিফ (Bilal Ag Acherif) বলেছেন, হয় মালিকে সাহারান জনগণকে তাদের আত্ম-সিদ্ধান্ত বা সেলফ-ডিটারমিনেশনের অধিকার দিতে হবে, নয়তো তারা নিজেরাই তা ছিনিয়ে নেবে।
তুয়ারেগদের আরেকটি দল ইসলামপন্থী আনসার দিনে (Ansar Dine, অর্থাৎ বিশ্বাসের রক্ষক) প্রাথমিকভাবে MNLA সাথে সরকারের বিরুদ্ধে লড়াই করে। MNLA এর মতো এটি স্বাধীনতা চায়নি, বরং মালি জুড়ে ইসলামিক আইন (শরিয়া) আরোপ করতে চেয়েছিল। এই আন্দোলনের নেতা ইয়াদ আগ ঘালি (Iyad Ag Ghaly) ১৯৯০-এর দশকের প্রথম দিকের বিদ্রোহের অংশ ছিলেন এবং জানা গেছে যে এটি ইসলামিক মাগরেবে আল-কায়েদার (AQIM) একটি শাখার সাথে যুক্ত যার নেতৃত্বে আছেন তারই কাজিন ভাই হামাদা আগ হামার (Hamada Ag Hama), এবং সেই সাথে আলজেরিয়ার Département du Renseignement et de la Sécurité (DRS)।
এছাড়াও মালি একসাথে বেশ কয়েকটি সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল যা সংঘাতের উত্থানের পক্ষে যায়। এগুলো হচ্ছে –
১। রাষ্ট্রীয় সংকট : ১৯৬২ সালে বিদ্রোহ শুরু হওয়ার পর থেকে তুয়ারেগ রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা MNLA-এর একটি দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য। এরপর, মালি তার অঞ্চল বজায় রাখার জন্য ক্রমাগত সংগ্রামের মধ্যে রয়েছে।
২। খাদ্য সংকট : মালির অর্থনীতির বাইরের সহায়তার উপর চরম নির্ভরতা রয়েছে, যা সামরিক জান্তাকে বশীভূত করতে Economic Community of West African States (ECOWAS) অবরোধকরতে পরিচালিত করেছে।
৩। রাজনৈতিক সংকট : দেশটিতে বিদ্রোহের ফলে রাষ্ট্রপতির পতন হয়।
তুয়েরেগ জনগোষ্ঠী ও তাদের ইতিহাস
তবে বিস্তৃত পটভূমি সম্পর্কে জানতে হলে আরও অতীতে যেতে হবে। একেবারে তুয়ারেগ জনগোষ্ঠীর বর্ণনা থেকেই শুরু করা যাক।
তুয়েরেগ বা তুয়ারেগ জনগোষ্ঠী একটি বৃহৎ বারবার জাতিগোষ্ঠী যারা আজ সাহারার একটি বিশাল এলাকায় বাস করে, যা সুদূর দক্ষিণ-পশ্চিম লিবিয়া থেকে দক্ষিণ আলজেরিয়া, নাইজার, মালি এবং বুরকিনা ফাসো পর্যন্ত বিস্তৃত। এই অঞ্চলগুলিতে তাদের সম্মিলিত জনসংখ্যা ২.৫ মিলিয়ন ছাড়িয়ে গেছে, নাইজারে আনুমানিক জনসংখ্যা প্রায় ২ মিলিয়ন (১১%অধিবাসী) এবং মালিতে আরও ০.৫ মিলিয়ন (অধিবাসীর ৩%)। তুয়েরেগ উত্তর-পূর্ব মালির কিডাল অঞ্চলের সংখ্যাগরিষ্ঠ জাতিগোষ্ঠী। ঐতিহ্যগতভাবে এরা যাযাবর পশুপালক। তুয়েরেগদের ছোট ছোট দল উত্তর নাইজেরিয়াতেও পাওয়া যায়। তুয়ারেগ ঐতিহ্যগতভাবে তুয়ারেগ ভাষায় কথা বলে, যা তামাশেক, তামাচেন, তামাশেকিন, টোমাচেক এবং কিডাল নামেও পরিচিত, যা আফ্রোএশিয়াটিক পরিবারের বারবার শাখার অন্তর্গত। এথনোলগ অনুসারে, আনুমানিক ১.২ মিলিয়ন তুয়ায়েগ বক্তা রয়েছে। এই সংখ্যার প্রায় অর্ধেক পূর্ব উপভাষার (তামাজাক, তাওয়ালাম্মাত) বক্তাদের নিয়ে গঠিত। অঞ্চল প্রতি তুয়েরেগ বক্তার সঠিক সংখ্যা অনিশ্চিত। সিআইএ অনুমান করে যে মালির তুয়ারেগ জনসংখ্যা জাতীয় জনসংখ্যার প্রায় ০.৯% (~১,৫০,০০০), যেখানে প্রায় ৩.৫% স্থানীয় অধিবাসী প্রাথমিক ভাষা হিসেবে তুয়ারেগ (তামাচেক) কথা বলে। এর বিপরীতে, ইম্পেরাটো (২০০৮) অনুমান করে যে তুয়েরেগ মালির জনসংখ্যার প্রায় ৩% প্রতিনিধিত্ব করে।
তুয়েরেগদের “নীল মানুষ” বলা হয় নীল রঙ রঙের পোশাকের জন্য যা তারা ঐতিহ্যগতভাবে পরে এবং ত্বকেও এরা সেই নীল রঙ এর দাগ দেয়। প্রাচীনকালে, তুয়ারেগ তাফিলাল্ট অঞ্চল থেকে দক্ষিণে তুয়ারেগের প্রতিষ্ঠাতা রানী টিন হিনানের অধীনে সাহেলের দিকে চলে যায়, যিনি ৪র্থ থেকে ৫ম শতাব্দীর মধ্যে বসবাস করতেন বলে মনে করা হয়। সেই মেট্রিয়ার্কের ১,৫০০ বছরের পুরানো স্মারক টিন হিনান সমাধিটি দক্ষিণ আলজেরিয়ার হগার পর্বতমালার আবালেসার সাহারায় অবস্থিত। তুয়ারেগের ঐতিহ্যবাহী লিবিকো-বারবার লেখার স্ক্রিপ্ট টিফিনাঘের একটি শিলালিপির ভেস্টিজ প্রাচীন কবরের একটি দেয়ালে পাওয়া গেছে। তুয়েরেগের সাথে মিথস্ক্রিয়ার বাহ্যিক বিবরণ কমপক্ষে ১০ম শতাব্দী থেকে পাওয়া যায়। ইবনে হাওকাল (দশম শতাব্দী), এল-বেকরি (একাদশ শতাব্দী), এদ্রিসি (দ্বাদশ শতাব্দী), ইবনে বাতুটা (চতুর্দশ শতাব্দী), এবং লিও আফ্রিকান (ষোড়শ শতাব্দী), সবাই তুয়ারেগকে কোন না কোন আকারে নথিভুক্ত করেছেন, সাধারণত মুলাথামিন বা “আবৃত” হিসাবে। ১৪শ শতাব্দীর পণ্ডিত, প্রথম দিকের ইতিহাসবিদদের মধ্যে ইবনে খালদুনের সম্ভবত সাহারার জীবন ও মানুষের উপর সবচেয়ে বিস্তারিত কিছু ভাষ্য রয়েছে, যদিও তিনি দৃশ্যত তাদের সাথে কখনও দেখা করেননি।
তুয়ারেগরা ঐতিহ্যগতভাবে বারবার পুরাণ মেনে চলত। মাগরেবে প্রাগৈতিহাসিক সমাধিগুলির প্রত্নতাত্ত্বিক খননে কঙ্কালের দেহাবশেষ পাওয়া গেছে যা গৈরিক দিয়ে আঁকা হয়েছিল। যদিও এই আচার-অনুষ্ঠান ইবেরোমাউরুসিয়ানদের কাছে পরিচিত ছিল, কিন্তু এর পরিবর্তে এই প্রথা প্রাথমিকভাবে ক্যাপসিয়ান সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত বলে মনে হয়। ধর্মীয় ও বিনোদনের অনুশীলনের জন্য মেগালিথিক সমাধি, যেমন জেদার কবর স্থাপন করা হয়েছিল। ১৯২৬ সালে কাসাব্লাঙ্কার দক্ষিণে এরকম একটি সমাধি আবিষ্কৃত হয়। স্মৃতিস্তম্ভটি প্রাচীন লিবিকো-বারবার লেখার লিপিতে ফুনারি শিলালিপি দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল যা টিফিনাঘ নামে পরিচিত, যা তুয়ারেগ এখনও ব্যবহার করে।
তুয়ারেগরা বর্তমানে ইসলাম ধর্ম পালন করা একটি আধা-যাযাবর গোষ্ঠী, তারা উত্তর আফ্রিকার বারবার অধিবাসীদের বংশধর বলেই মনে করা হয়। তুয়ারেগ হলো সেই জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি যারা উত্তর আফ্রিকা এবং সংলগ্ন সাহেল অঞ্চলে ইসলাম এবং এর লেগেসির বিস্তারে ঐতিহাসিকভাবে প্রভাবশালী ছিল। মধ্যযুগে ৭ম শতাব্দীতে উমাইয়া খিলাফত উত্তর আফ্রিকা দখল করে নিলে তুয়েরেগরা ইসলাম গ্রহণ করে। তবে ঐতিহাসিক নথি থেকে জানা যায় যে তারা প্রাথমিকভাবে তাদের ঐতিহ্যবাহী দুর্গে ইসলামায়নের প্রচেষ্টাকে প্রতিরোধ করেছিল। ১৬শ শতাব্দীতে, এল মাঘিলির তত্ত্বাবধানে, তুয়েরেগ জনগোষ্ঠী সুন্নিদের মালিকি স্কুলকে আলিঙ্গন করেছিল, যা তারা বর্তমানে প্রাথমিকভাবে অনুসরণ করে। তুয়ারেগরা ইসলামকে পশ্চিম সুদানে আরও ছড়িয়ে পড়তে সাহায্য করেছিল। নৃতাত্ত্বিক সুসান রাসমুসেনের মতে, তুয়ারেগরা ইসলাম গ্রহণ করার পর, তারা তাদের প্রার্থনা এবং অন্যান্য মুসলিম উপদেশ পালনের বিষয়ে তুয়ারেগরা বেশ শৈথিল্য দেখায়। তারা প্রাক-ইসলামিক বিশ্বতত্ত্ব এবং আচার-অনুষ্ঠানের উপাদানগুলি ধরে রেখেছিল, যেগুলো বিশেষ করে তুয়েরেগ মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল। উদাহরণস্বরূপ, তুয়ারেগ ধর্মীয় অনুষ্ঠানে মাতৃবংশগত আত্মার পাশাপাশি উর্বরতা, ঋতুস্রাব, পৃথিবী এবং অনুবৃত্তির ইঙ্গিত রয়েছে। নরিস (১৯৭৬) সাজেস্ট করেছিলেন, যে এই আপাত ধর্মীয় সিনক্রেটিজমটি তুয়ারেগদের উপর সুফি মুসলিম প্রচারকদের প্রভাব থেকে উদ্ভূত হতে পারে।
তুয়ারেগরা অন্যতম প্রভাবশালী জাতিগোষ্ঠী যারা উত্তর আফ্রিকা এবং সংলগ্ন সাহেল অঞ্চলে ইসলাম এবং এর উত্তরাধিকার ছড়িয়ে পড়তে সহায়তা করেছে। তিম্বকটু, একটি গুরুত্বপূর্ণ ইসলামিক কেন্দ্র যা তার উলামার জন্য বিখ্যাত, ১২শ শতাব্দীর শুরুতে ইমাশেঘেন তুয়ারেগ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি তুয়ারেগ কনফেডারেশনের সুরক্ষা এবং শাসনের অধীনে সমৃদ্ধ হয়েছিল। ১৪৪৯ সালে তুয়ারেগের একটি ক্ষমতাসীন বাড়ি সরল পর্বতমালার আগাদেজ শহরে নির্বোধের তেনেরসালতানাত (আগাদেজের সালতানাত) প্রতিষ্ঠা করে। ১৮দশ শতাব্দীর তুয়ায়েগ ইসলামী পণ্ডিত, যেমন জিবরিল ইবনে উমর পরে বিপ্লবী জিহাদকে প্রচার করেন। এই শিক্ষাগুলো থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে ইবনে উমরের ছাত্র উসমান দান ফোদিও ফুলানি জিহাদের নেতৃত্ব দেন এবং সোকোতো খিলাফত প্রতিষ্ঠা করেন।
২০১১ সালে Ottoni et al. (2011) ও Pereira et al. (2011) গবেষণায় বিভিন্ন অঞ্চলের তুয়ারেগদের জেনেটিক ইতিহাসের অনুসন্ধান করা হয়। দেখা যায়, E1b1b তুয়েরেগের মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ পৈতৃক হ্যাপ্লোগ্রুপ। বেশিরভাগই এর E1b1b1b (E-M81) সাবক্লেড-এর অন্তর্গত, যাকে মোজাবাইট, মিডল অ্যাটলাস, কাবিল এবং অন্যান্য বারবার গ্রুপের মধ্যে প্রাদুর্ভাবের কারণে কলোকুয়ালি বার্বার মার্কার হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এটি মাগরেবের কিছু অংশে ১০০ শতাংশ পর্যন্ত ফ্রিকোয়েন্সিতে পৌঁছায়, এবং এর সাব-ক্লেড E-M183 দ্বারা আধিপত্য বিস্তার করে। M81 ১৪০০০ বছর পূর্বের মধ্যে উত্তর আফ্রিকায় উৎপন্ন হয়েছিল বলে মনে করা হয়, তবে ২২০০ বছরের পুরানো একটি শাখা M183-PF2546 উত্তর ও পূর্ব বারবারসে আধিপত্য বিস্তার করে। এর প্যারেন্টস হ্যাপ্লোগ্রুপ E1b1b আফ্রো-এশিয়াটিক ভাষী জনগোষ্ঠীর সাথে যুক্ত, এবং হর্ন অফ আফ্রিকায় উদ্ভূত হয়েছে বলে মনে করা হয়। E1b1b ছাড়াও পেরেরা এট আল (২০১১) এবং অটোনি এট আল (২০১১) পর্যবেক্ষণ করেছেন যে নাইজার এবং লিবিয়ায় বসবাসকারী কিছু তুয়ারেগ E1b1a1-M2 হ্যাপ্লোগ্রুপ বহন করে। এই ক্লেডটি আজ প্রাথমিকভাবে নাইজার-কঙ্গোভাষী জনগোষ্ঠীর মধ্যে পাওয়া যায়, যা ইঙ্গিত করে যে লিবিয়া এবং নাইজারের কিছু অংশে তুয়ারেগ ট্রাইবগুলো পশ্চিম আফ্রিকান বংশোদ্ভূত অনেক ব্যক্তিকে তাদের সম্প্রদায়ে আত্মসাৎ করে থাকতে পারে। লিবিয়ার আল অ্যাওয়েনাত তুয়ারেগের মধ্যে প্রায় ৫০% ব্যক্তি E1b1a বাহক, যা সংলগ্ন তাহালা তুয়ারেগের ক্ষেত্রে মাত্র ১১%। তাহলের বাকি ৮৯% E1b1b-M81 অর্থাৎ বারবার ফাউন্ডিং লিনিয়েজের অন্তর্ভুক্ত।
৪৭ জন ব্যক্তির উপর করা এক গবেষণায় অটোনি এট আল (২০১০) এর mtDNA বিশ্লেষণ অনুযায়ী, লিবিয়ার ফেজ্জান অঞ্চলে বসবাসকারী তুয়ারেগ প্রধানত H1 হ্যাপ্লোগ্রুপ (৬১%) বহন করে। এটি মাতৃক্লেদের এখনও পর্যন্ত পাওয়া সর্বোচ্চ বৈশ্বিক ফ্রিকোয়েন্সি। বার্বার জনসংখ্যার মধ্যেই হ্যাপ্লোগ্রুপ সর্বোচ্চ বিন্দুতে ওঠে। অবশিষ্ট লিবিয়ার তুয়ারেগ মূলত পশ্চিম ইউরেশীয় mtDNA লিনিয়েজের আরও দুটি, M1 এবং V এর। M1 আজ পূর্ব আফ্রিকায় বসবাসকারী অন্যান্য আফ্রো-এশিয়াটিক ভাষাভাষীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পাওয়া যায়, এবং প্রায় ৪০,০০০ বছর আগে নিকট প্রাচ্য থেকে U6 হ্যাপ্লোগ্রুপের সাথে এটি আফ্রিকা মহাদেশে এসেছিল বলে মনে করা হয়। পেরেরা এট আল (২০১০) ৯০ জন অসম্পর্কিত ব্যক্তির উপর করা এক গবেষণায় সাহেলের আরও দক্ষিণাঞ্চলে বসবাসকারী তুয়ারেগের মধ্যে বৃহত্তর মাতৃধর্মী বৈষম্য লক্ষ্য করেছেন। মালির গোসি পরিবেশের তুয়ারেগ মূলত H1 হ্যাপ্লোগ্রুপ (৫২%) বহন করে, M1 লিনিয়েজ (১৯%) এবং বিভিন্ন সাব-সাহারান L2 সাবক্লেড (১৯%) পরবর্তী সর্বাধিক সাধারণ। একইভাবে, বুরকিনা ফাসোর বেশিরভাগ তুয়ারেজ অধ্যুষিত গোরোম-গোরোম H1 হ্যাপ্লোগ্রুপ (২৪%), তারপরে বিভিন্ন L2 সাবক্লেড (২৪%), V লিনিয়েজ (২১%), এবং হ্যাপ্লোগ্রুপ M1 (১৮%) বহন করে। মারাদি অঞ্চলের তানাউটের আশেপাশে এবং পশ্চিমদিকে নাইজারের থুয়া অঞ্চলের লুবে এবং ডিজিবালে গ্রাম পর্যন্ত তুয়ারেগ লোকেরা অন্যান্য তুয়ারেগ জনগোষ্ঠীর চেয়ে আলাদা কারণ এরা সংখ্যাগরিষ্ঠ সাব-সাহারান mtDNA বংশ বহন করে। আসলে, এই মিশ্র তুয়ারেগ-হাউসা জনগণের নাম “ডিজিবালওয়া”, যাদেরকে নাইজারের থুয়া অঞ্চলের বাউজা বিভাগের ডিজিবালে গ্রামের নামে নামকরণ করা হয়েছে। এটি এই সম্প্রদায়ে স্থানীয় পশ্চিম আফ্রিকার মহিলাদের উল্লেখযোগ্য আত্মীকরণের দিকে ইঙ্গিত করে। তানুত তুয়ারেজের মধ্যে পাওয়া সবচেয়ে সাধারণ মাতৃহ্যাপ্লোগ্রুপগুলি হল বিভিন্ন L2 সাবক্লেড (৩৯%), তারপরে L3 (২৬%), বিভিন্ন L1 সাবলাইনেজ (১৩%), V (১০%), H1 (৩%), M1 (৩%), U3a (৩%), এবং L0a1a (৩%)।
তুয়ারেগদের কোন কোন ট্রাইবে এই নাইজার-কঙ্গোভাষী অঞ্চলের জেনেটিক লেগেসি থাকার ব্যাপারটা, অর্থাৎ নাইজার এবং লিবিয়ায় বসবাসকারী কিছু তুয়ারেগের মধ্যে নাইজার-কঙ্গোভাষী জনগোষ্ঠীর E1b1a1-M2 হ্যাপ্লোগ্রুপের উপস্থিতি, এবং মারাদি অঞ্চলের তানাউটের আশেপাশে এবং পশ্চিমদিকে নাইজারের থুয়া অঞ্চলের লুবে এবং ডিজিবালে গ্রাম পর্যন্ত তুয়ারেগদের মধ্যে সাব-সাহারান mtDNA এর উপস্থিতি সেই সব তুয়ারেগদের ফিজিকাল অ্যান্থ্রোপলজির সাথেও মিলে যায়। দেখা যায় এইসব অঞ্চলের লোকেদের মধ্যেই কারও কারও মধ্যে সাব-সাহারান বা কৃষ্ণাঙ্গ চেহারা রয়েছে। তাই এর ব্যাখ্যা এটাই যে, এরা ঐতিহাসিক ট্রান্স-সাহারান ক্রীতদাস বাণিজ্যে জড়িত ছিল বলেই এদের মধ্যে এই নাইজার-কঙ্গো জিন প্রবাহ প্রবেশ করেছে।
১৯শ শতাব্দীর শুরুতে, তুয়ারেগ অঞ্চলটি কনফেডারেশনে সংগঠিত হয়েছিল, প্রতিটি তে একজন সর্বোচ্চ প্রধান (আমিনোকাল) দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যেখানে প্রতিটি উপজাতির প্রবীননদের একটি কাউন্সিল ছিল। এই কনফেডারেশনগুলিকে কখনও কখনও “ড্রাম গ্রুপ” বলা হত অ্যামেনোকালের কর্তৃত্বের প্রতীক ড্রামের উপর ভিত্তি করে। ইমেঘারান (জ্ঞানী) নামে পরিচিত গোত্র (টিউসিট) প্রাচীনদের কনফেডারেশনের প্রধানকে সহায়তা করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। ঐতিহাসিকভাবে, সাতটি প্রধান কনফেডারেশন ছিল, যেগুলো বর্তমান মালি, নাইজার, লিবিয়া, আলজেরিয়া, মরোক্কো, বুরাকিনা ফাসো ও নাইজেরিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। ১৯শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ইংরেজ ভ্রমণকারী জেমস রিচার্ডসন ১৮৪৫-১৮৪৬ সালে লিবিয়ার সাহারা জুড়ে তার যাত্রায় তুয়ারেগ জনগোষ্ঠী এবং তাদের জীবনযাত্রার বর্ণনা তৈরি করেছিলেন।
১৯শ শতাব্দীর শেষের দিকে, তুয়ারেগরা তাদের মধ্য সাহারান মাতৃভূমিতে ফরাসি ঔপনিবেশিক আক্রমণ প্রতিরোধ করে এবং ১৮৮১ সালে পল ফ্ল্যাটার্সের নেতৃত্বে একটি ফরাসি অভিযানকে ধ্বংস করে। যাইহোক, দীর্ঘমেয়াদে তুয়েরেগদের বিশেষ তরবারি ব্রডসর্ডগুলো ফরাসি সৈন্যদের উন্নততর অস্ত্রের সাথে কোন অবস্থাতেই তুলনীয় ছিল না। উভয় পক্ষের অসংখ্য গণহত্যার পর, তুয়েরেগকে দমন করা হয় এবং মালি ১৯০৫ এবং নাইজার ১৯১৭ সালে তাদের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করতে বাধ্য হয়। দক্ষিণ মরোক্কো এবং আলজেরিয়ায়, ফরাসিরা আহাগার তুয়ারেগদের কিছু শক্তিশালী প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল। তাদের আমেনোকাল, প্রধান মুসা আগ আমস্তান এই অঞ্চলের প্রতিরক্ষায় অসংখ্য যুদ্ধ করেছিলেন। অবশেষে, তুয়ায়েরেগ অঞ্চলগুলি ফরাসি শাসনের অধীনে নিয়ে নেয়া হয়।
তুয়ারেগদের ফরাসি ঔপনিবেশিক প্রশাসন মূলত বিদ্যমান সামাজিক শ্রেণীবিন্যাসকে সমর্থন করার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। ফরাসিরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে তুয়েরেগ বিদ্রোহ মূলত তাদের এমন সব নীতির বাস্তবায়নের ফল, যেগুলো তাদের ঐতিহ্যবাহী প্রধানদের কর্তৃত্বকে ক্ষুণ্ণ করে তৈরি করা হয়েছে। ফরাসিরা তাই এদের একক প্রধানদের মাধ্যমে আদর্শভাবে একটি প্রোটেক্টরেট অপারেটিং তৈরি করতে চেয়েছিল। প্রস্তাব করা হয়েছিল যে এই প্রধানদের জন্য ফরাসি সমর্থনের ফলে তারা ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষের অনুগত অনুসারী হয়ে উঠবে, এবং কর্তৃপক্ষ কেবল প্রধানদের মাধ্যমে তুয়ারেগের সাথে যোগাযোগ করবে। এই নীতির একটি পরিণতি ছিল যে ফরাসি কর্তৃপক্ষ তুয়ারেগ সমাজের দাস অংশের মর্যাদার উন্নয়ন করার জন্য সেভাবে আরে কিছুই করেনি, বলতে গেলে এই অবস্থার ফলে এই তুয়ারেগ প্রধানরা তাদের ঐতিহ্যগত পরম্পরাই সংরক্ষণ করেছে যার ফলে এদের দাস অংশের আর কোন উন্নতি ঘটেনি। তুয়ারেগ সমাজ মনে করত যে তাদের অভিজাত অংশ কখনই তাদের দাস অংশ ছাড়া টিকে থাকতে পারবে না, আর এই অভিজাত অংশই ছিল তুয়ারেগদের সকল নীতির নির্ধারক।
১৯১৬-১৭ সালের উপনিবেশবিরোধী কাওচেন বিদ্রোহ
কাওচেন বিদ্রোহ (Kaocen revolt) ছিল ১৯১৬-১৭ সালে উত্তর নাইজারের আইর (Aïr) পর্বতমালার আশেপাশের এলাকার ফরাসি ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে একটি তুয়ারেগ বিদ্রোহ। আগ মোহাম্মদ ওয়াউ তেগুইদা কাওচেন (Ag Mohammed Wau Teguidda Kaocen) (১৮৮০-১৯১৯) ছিলেন ফরাসিদের বিরুদ্ধে উত্থানের তুয়ারেগ নেতা। জঙ্গীমনোভাবাপন্ন ফরাসি-বিরোধী সানুসিয়া সুফি ধর্মীয় অর্ডারের অনুসারী কাওচেন ইকাজকাজান তুয়ারেগ কনফেডারেশনের আমেনোকাল (প্রধান) ছিলেন। কাওচেন কমপক্ষে ১৯০৯ সাল থেকে ফরাসি ঔপনিবেশিক বাহিনীর উপর অসংখ্য, বেশিরভাগ সিদ্ধান্তহীন, আক্রমণে জড়িত ছিলেন। ১৯১৪ সালের অক্টোবরে যখন ফেজান মরুদ্যান শহর কুফরা (আধুনিক লিবিয়ায়) সানুসিয়া নেতৃত্ব ফরাসি ঔপনিবেশিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ ঘোষণা করে, তখন কাওচেন তার বাহিনীকে একত্রিত করে। আগাদেজের সুলতান তাগামা ফরাসি সামরিক বাহিনীকে নিশ্চিত করেছিলেন যে তুয়ারেগ কনফেডারেশনগুলি অনুগত ছিল এবং তার সহায়তায় কাওচেনের বাহিনী ১৯১৬ সালের ১৭ ডিসেম্বর গ্যারিসনটিকে অবরোধের অধীনে রেখেছিল। কাওচেন এবং তার ভাই মোখতার কোডোগোর নেতৃত্বে ১,০০০ এরও বেশি সংখ্যায় তুয়ারেগ আক্রমণকারীরা এবং লিবিয়ায় ইতালীয়দের কাছ থেকে বাজেয়াপ্ত করা রিপিটিং রাইফেল এবং একটি কামান দিয়ে সজ্জিত হয়ে বেশ কয়েকটি ফরাসি রিলিফ কলামকে পরাজিত করে। তারা ইঙ্গল, আসসোদে এবং আওদেরাস সহ আইরের সমস্ত প্রধান শহরগুলি দখল করে নিয়েছিল, যার ফল আজকের উত্তর নাইজার তিন মাসেরও বেশি সময় ধরে বিদ্রোহীদের নিয়ন্ত্রণে ছিল।
অবশেষে ১৯১৭ সালের ৩রা মার্চ, জিন্ডার থেকে প্রেরিত একটি বিশাল ফরাসি বাহিনী আগাদেজ গ্যারিসনকে মুক্ত করে এবং বিদ্রোহী শহরগুলি দখল করতে শুরু করে। এই শহরগুলির বিরুদ্ধে, বিশেষ করে স্থানীয় মারবাউটদের বিরুদ্ধে বড় আকারের ফরাসি প্রতিশোধ গ্রহণ করা হয়েছিল, যদিও সেই শহরের অনেকেই তুয়ারেগ ছিল না বা বিদ্রোহকে সমর্থন করেনি। সংক্ষেপে আগাদেজ এবং ইঙ্গালে ফরাসিদের দ্বারা জনসাধারণের মৃত্যুদণ্ডের সংখ্যা ছিল ১৩০। তুয়ারেগ বিদ্রোহীরাও বেশ কিছু নৃশংসতা চালিয়েছে। কাওচেন উত্তর দিকে পালিয়ে গেলেও, ১৯১৯ সালে মুরজুকে স্থানীয় বাহিনী তাকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে দেয়, যখন কোডোগো ১৯২০ সাল পর্যন্ত ফরাসিদের দ্বারা নিহত হননি, যখন তিনি দুমাগারাম সালতানাতে তুবু এবং ফুলার মধ্যে পরিচালিত একটি বিদ্রোহে পরাজিত হন।
কাওচেনের নেতৃত্বে বিদ্রোহটি কিছু তুয়ারেগ কনফেডারেশন এবং ফরাসিদের মধ্যে পুনরাবৃত্ত দ্বন্দ্বের ইতিহাসে মাত্র একটি পর্ব ছিল। ১৯১১ সালে ওয়েলিমাডেনের আমেনোকাল ফিরহুনের বিদ্রোহকে মেনাকায় চূর্ণ বিচূর্ণ করা হয়েছিল, কেবল ১৯১৬ সালে ফরাসি হেফাজত থেকে পালানোর পরে উত্তর-পূর্ব মালিতে পুনরায় আবির্ভূত হওয়ার জন্য। অনেক তুয়ারেগ গ্রুপ ১৯ শতকের শেষ দশকে তাদের আগমনের পর থেকে ফরাসিদের বিরুদ্ধে (এবং ইতালীয়দের বিরুদ্ধে ১৯১১ সালে লিবিয়ায় তাদের আগ্রাসনের পর থেকে) ক্রমাগত লড়াই করেছিল। অন্যরা ১৯১১-১৪ সালের তীব্র খরা, ফরাসি কর, বিভিন্ন অঞ্চল দখল করার জন্য ইউরোপীয়দের উটের দখল, ফরাসিদের দ্বারা ক্রীতদাস বাণিজ্যের বিলুপ্তির কারণে বিদ্রোহে জড়ায়, যারা পূর্বে ঔপনিবেশিকদের প্রতি অনুগত ছিল। এই বিদ্রোহ এবং এর পরিপ্রেক্ষিতে হত্যাকান্ডের স্মৃতি আধুনিক তুয়ারেগের মননে টাটকা রয়ে গেছে, যাদের কাছে এটি একটি বৃহৎ ঔপনিবেশিক-বিরোধী সংগ্রামের অংশ, এবং কারো কারো মধ্যে নাইজারের বিদ্যমান সরকার ও তার প্রতিবেশীদের কাছ থেকে স্বায়ত্তশাসনের জন্য স্বাধীনতা-পরবর্তী সংগ্রামের অংশ। কাওচেন বিদ্রোহকে দক্ষিণ-মধ্য সাহারার জাতিগত সংহায় এবং হাউসার সাথে তুয়ারেগ সংঘাতের দীর্ঘ ইতিহাসেও স্থাপন করা যেতে পারে যা আমাদেরকে কমপক্ষে ১৫০০ খ্রিস্টাব্দে সংহায় সাম্রাজ্য দ্বারা আগাদেজের দখল বা এমনকি ১১শ থেকে ১৩শ শতাব্দীতে দক্ষিণের বার্বার তুয়ারেগদের প্রথম মাইগ্রেশনগুলির ইতিহাস অব্দি নিয়ে যায়। স্বাধীনতার পর থেকে এদের দ্বন্দ্ব অব্যাহত রয়েছে, ১৯৬৩-৬৪ সালে মালির আদ্রার দেস ইপোঘাসে প্রধান তুয়ারেগ উত্থান, ১৯৯০-এর দশকে মালি ও নাইজার উভয় দেশে বিদ্রোহ, এবং ২০০০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে শুরু হওয়া বিদ্রোহ সবই তুয়ারেগদের বিদ্রোহগুলিরই ধারাবাহিকতা।
১৯৬২-৬৪ এর তুয়ারেগ বিদ্রোহ
১৯৬০-এর দশকে আফ্রিকার দেশগুলো যখন ব্যাপক স্বাধীনতা অর্জন করে, তখন ঐতিহ্যবাহী তুয়ারেগ অঞ্চলটি বেশ কয়েকটি আধুনিক রাষ্ট্রের মধ্যে বিভক্ত ছিল, যেগুলো হচ্ছে – নাইজার, মালি, আলজেরিয়া, লিবিয়া এবং বুরকিনা ফাসো। সাহেলের সম্পদের জন্য প্রতিযোগিতা তখন থেকে তুয়ারেগ এবং প্রতিবেশী আফ্রিকান গোষ্ঠীর মধ্যে দ্বন্দ্বের সৃষ্টি করেছে, বিশেষ করে ফরাসি উপনিবেশায়ন এবং বিউপনিবেশায়নের পর স্বাধীনতার পরবর্তী রাজনৈতিক বিঘ্নতার পর। উচ্চ জনসংখ্যা বৃদ্ধির কারণে যাযাবরকরণ বা নমাডাইজেশনের উপর কঠোর বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়েছে। মানুষের ক্রিয়াকলাপ যেমন সম্পদের শোষণ এবং ক্রমবর্ধমান শহরগুলির বর্ধিত কাঠের চাহিদা মেটাবার জন্য তুরায়েগদের অঞ্চলের মরুকরণ বা ডেজার্টিফিকেশন আরও বেড়ে যায়। কতিপয় তুয়ারেগ তাই চাষাবাদ নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করছেন; কেউ কেউ পশুচারণ ছেড়ে শহরাঞ্চলে চাকরির সন্ধান করতে বাধ্য হয়। তুয়ারেগরা তাদের বসবাসকারী সমস্ত সাহারান অঞ্চলে একটি স্বতন্ত্র সংখ্যালঘু এবং অনেক সাহারান অঞ্চলেই তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ। অনেক ক্ষেত্রে, তুয়ারেগ সাহেল বা ভূমধ্যসাগরীয় উপকূলে অবস্থিত সরকার দ্বারা প্রান্তিকীকৃত হয়েছে।
মালির স্বাধীনতার পর ১৯৬০-এর দশকে আদ্রার এন’ফুঘাস পর্বতমালায় পুনরায় তুয়ারেগ অভ্যুত্থান শুরু হয়। উত্তর-পূর্ব মালির আদ্রার দেস ইফোরাসের কয়েকজন সহ বেশ কয়েকজন তুয়ারেগ এই অভ্যুত্থানে যোগ দেয়। ১৯৬০-এর দশকের বিদ্রোহ ছিল তুয়ারেগের একটি দল এবং মালির সদ্য স্বাধীন রাষ্ট্রের মধ্যে লড়াই। ১৯৬২-১৯৬৪ সালের তুয়ারেগ বিদ্রোহকে কখনও কখনও প্রথম তুয়ারেগ বিদ্রোহ বা আলফেলাগা বলা হয়। ১৯৬০ সালে ফ্রান্স থেকে মালি স্বাধীনতা অর্জনের পরপরই উত্তর মালির জনসংখ্যার দ্বারা একটি বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল। এই সংক্ষিপ্ত বিদ্রোহটি পরে ১৯৬৩ সালের মরোক্কো এবং আলজেরিয়ার সংঘাতে প্রবেশ করে, আর তার তার মাধ্যমেই বিদ্রোহটি শেষ হয়। সেই সংঘাতে প্রতিবিপ্লবীদের কাছে তুয়ারেগদের ৩৫ জন্নেয়াকে হ্যান্ডওভার করা হয়েছিল, আর তার পর তুয়ারেগ অঞ্চলে মিলিটারি অথোরিটি কায়েম করা হয়।
মালির জনবহুল এবং জাতিগতভাবে স্বতন্ত্র উত্তরের অনেকে, দক্ষিণ আলজেরিয়া এবং উত্তর নাইজারের কিছু লোক আশা করেছিল যে ফরাসি উপনিবেশবাদ শেষ হলে তারা সাহারা মরুভূমি অঞ্চল নিয়ে দ্বারা একটি স্বাধীন তুয়েরেগ, বারবার এবং আরব জাতি গঠন করবে। কিন্তু তা হয়না। এদিকে নতুন সরকার নিয়ে অসন্তোষের সৃষ্টি হলে এটি ১৯৬৩ সালে উত্তর মালির কিছু তুয়ায়েগকে বিদ্রোহ করতে পরিচালিত করে।
১৯৬২ সালের শুরুতে উত্তর মালিতে প্রথম তুয়ায়েগ হামলা শুরু হয়, যেখানে সরকারী লক্ষ্যবস্তুর বিরুদ্ধে ছোট, “হিট অ্যান্ড রান” অভিযান চালানো হয়। ১৯৬৩ সালের মধ্যে এই আক্রমণের আকার এবং ধ্বংসাত্মকতা বৃদ্ধি পায়, যার ফলে তুয়েরেগ-জনবহুল উত্তরে খুব অস্থির পরিস্থিতি তৈরি হয়।
যাইহোক, তুয়ারেগ আক্রমণে কোন ঐক্যবদ্ধ নেতৃত্ব, কোন সুসমন্বিত কৌশল বা কোন সুসংগত কৌশলগত দৃষ্টিভঙ্গি ছিলনা। বিদ্রোহীরা সাধারণত পরিবহনের জন্য তাদের উটের উপর নির্ভর করত এবং প্রধানত অপরিশীলিত এবং পুরানো ছোট অস্ত্র দিয়ে সজ্জিত ছিল। অন্যদিকে মালির সৈন্যরা ছিল সোভিয়েত অস্ত্র দ্বারা সজ্জিত, সেই সাথে মালির সেনাবাহিনী আলজেরিয়া এবং মরোক্কোরও সমর্থন লাভ করে। তুয়ারেগরা সামগ্রিকভাবে তুয়ারেগ সম্প্রদায়কে একত্র করতে ব্যর্থ হয়েছিল। বিদ্রোহীদের সংখ্যা খুব অনুমানমূলক হলেও তারা ১,৫০০ এর বেশি হবার সম্ভাবনা কম।
সরকার এই বিদ্রোহের বিরুদ্ধে দ্রুত এবং কঠোর প্রতিক্রিয়া জানায়। সু-অনুপ্রাণিত এবং এখন নতুন সোভিয়েত অস্ত্রদিয়ে সজ্জিত মালির সেনাবাহিনী একটি জোরালো বিদ্রোহ বিরোধী অভিযান পরিচালনা করে। ১৯৬৪ সালের শেষের দিকে সরকারের শক্তিশালী পদ্ধতি বিদ্রোহকে চূর্ণ করে দেয়।
প্রথম তুয়ারেগ বিদ্রোহের পরবর্তী অবস্থা (১৯৬৪-১৯৯০)
বিদ্রোহ দমনের পর মালি সরকার এটি তুয়ারেগ-অধ্যুষিত উত্তরাঞ্চলকে দমনমূলক সামরিক প্রশাসনের অধীনে রাখে। মালির তুয়ায়েগের অনেকেই শরণার্থী হিসেবে প্রতিবেশী দেশগুলোতে পালিয়ে যায়। যদিও সরকার বিদ্রোহের অবসানে সফল হয়েছিল, কিন্তু এর জবরদস্তিমূলক পদক্ষেপ বিদ্রোহীদের সমর্থন করেনি এমন অনেক তুয়েরেগকেও বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিল। উভয় পক্ষের নৃশংসতা এবং মানবাধিকার লঙ্ঘন উত্তরদিকে ভয় এবং অবিশ্বাসের পরিবেশে অবদান রেখেছে, এবং সরকার পরবর্তীতে স্থানীয় অবকাঠামো এবং অর্থনৈতিক সুযোগ উন্নত করার জন্য বেশ কয়েকটি কর্মসূচি ঘোষণা করলেও, তাদের বেশিরভাগ পালন করার মতো সম্পদের অভাব ছিল। এর ফলে, তুয়ারেগদের কষ্টগুলো, অসন্তোষের জায়গাগুলোকে এড্রেস করা হয়নি, আর তার ফলে ১৯৬৪ সালের পরে তুয়ারেগ সম্প্রদায়ে একটি তীব্র বিরক্তির সৃষ্টি হয়। স্পষ্টতই, উত্তরে অস্থিতিশীলতার সমস্যাটি কেবল স্থগিত করা হয়েছিল, সমাধান করা হয়নি।
বিদ্রোহের দমনের ফলে তুয়ারেগদের মধ্যে যে বিরক্তির সৃষ্টি হয় তা তাদের দ্বিতীয় বিদ্রোহে ইন্ধন যোগায়। ১৯৭২-৭৪ এবং ৮৪-৮৫ সালে মরুকরণ এবং খরার ফলে এদের অনেক গবাদি পশু মারা যায় এবং এরা এদের ঐতিহ্যবাহী অভিবাসনের পথটি পরিবর্তন করতে বাধ্য হয়। এর ফলে প্রতিবেশী তুয়ারেগ গোষ্ঠীগুলির মধ্যে দ্বন্দ্বও বৃদ্ধি পায়। কিন্তু এদের জীবন যেখানে ছিল বিপর্যস্ত সেখানে এদের জাতীয় সরকারের সাহায্য ছিল প্রায়শই অনুপস্থিত, এবং অনেকে তুয়েরেগদের বিরুদ্ধেই পক্ষ গ্রহণ করে। এক্ষেত্রে কেবল লিবিয়াই ব্যতিক্রম ছিল। মালি এবং নাইজার উভয় দেশে বিপুল সংখ্যক তুয়ারেগ আলজেরিয়া এবং লিবিয়ার শরণার্থী শিবিরে পালিয়ে যায়। সেখানেই বিভিন্ন দেশ থেকে আগত তুয়ারেগরা একে অপরের সংস্পর্শে আসে এবং দেখে প্রত্যেকটি দেশেই তুয়ারেগদেরকে শত্রু হিসেবেই সব সময় দেখা হয়েছে। এই সাধারণ অভিজ্ঞতা ও বিভিন্ন তুয়ারেগ ট্রাইবের মধ্যে এই নতুন মেলবন্ধনই তাদের মধ্যে ভবিষ্যতে জঙ্গিবাদের উত্থান ঘটায়।
নাইজারের সুদূর উত্তরে খরা, অর্থনৈতিক সংকট এবং কেন্দ্রীয় সরকারের রাজনৈতিক দুর্বলতা ১৯৮৫ সালে মাথাচাড়া দেয়। ঐ বছর লিবিয়ার বেশ কয়েকজন তুয়ারেগ পপুলার ফ্রন্ট ফর দ্য লিবারেশন অফ নাইজার (এফপিএলএন) নামে একটি রাজনৈতিক বিরোধী দল গঠন করে। টিচিন-তাবারাদেনে এফপিএলএন সদস্যদের সশস্ত্র আক্রমণের ফলে লিবিয়া ও আলজেরিয়ার সাথে সীমান্ত বন্ধ হয়ে যায় এবং হাজার হাজার তুয়ারেগ এবং অন্যান্য যাযাবরদের সেই এলাকা থেকে দূরে পুনর্বাসন করা হয়। অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অবস্থার অবনতির সাথে সাথে অভিযোগ বৃদ্ধি পায়। আলজেরিয়া থেকে ফিরে আসা তুয়ারেগদেরকে আলী সাম্বুর সরকার যে সাহায্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, তা বাস্তবায়িত হতে না পেরে ১৯৯০ সালের মে মাসে তুয়ারেগরা তিচিন-তাবারাদেনের একটি থানায় হামলা চালায়, যার ফলে হামলাকারীদের মধ্যে ২৫ জন সহ ৩১ জন মারা যায়। প্রাথমিকভাবে বিদ্রোহীদের প্রধান দাবি ছিল তাদের সন্তানদের স্কুলে তাদের মাতৃভাষা তুয়ারেগ বা তামাশেক শেখার অধিকার প্রদান, কিন্তু শীঘ্রই এটি স্বায়ত্তশাসনের দাবিতে পরিণত হয়। পরবর্তীতে ১৯৯০ সালের মে মাসে নাইজারিয়ান সামরিক বাহিনী টিচিন-তাবারাডেন, ঘারো এবং ইন-গল-এ কয়েকশ তুয়ারেগ বেসামরিক নাগরিককে গ্রেপ্তার, নির্যাতন ও হত্যা করে প্রতিক্রিয়া জানায়। এটি টিচিন-তাবারাডেন গণহত্যা নামে পরিচিত হয়। এই গণহত্যার ফলে তুয়ারেগদের মোধ্যে যে ক্ষোভের সৃষ্টি হয় তার ফলে দুটি সশস্ত্র বিদ্রোহী দল তৈরি হয় : Front for the Liberation of Aïr and Azaouak এবং Front for the Liberation of Tamoust.
এদিকে মালি এবং নাইজার উভয় দেশই ছিল অর্থনৈতিকভাবে তাদের দেশে দুর্ভিক্ষের সাথে মোকাবেলা করতে অক্ষম এবং দুর্বল, উভয় দেশই ছিল তাদের কর্তৃত্ববাদী সরকার দ্বারা জর্জরিত, আর তার ফলে দেশ দুটির সকল সম্প্রদায় একে অপরের মধ্যে ভিন্নমতের মুখোমুখি হয়। মালিতে, রাষ্ট্রপতি মুসা ট্রাওরে ছিলেন একজন প্রাক্তন সামরিক নেতা, তিনি ১৯৬৮ সালের সামরিক অভ্যুত্থানের মাধ্যমে ক্ষমতায় এসেছিলেন। তিনি দারিদ্র্য, আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিলের সরকারী ব্যয়ের উপর নিষেধাজ্ঞা, খরা এবং ২০ বছরের একদলীয় শাসনের উপর ক্রমবর্ধমান চাপের সম্মুখীন হয়েছিলেন। ১৯৯১ সালের ২২ মার্চ আরেকটি সামরিক অভ্যুত্থানে তাকে উৎখাত করা হয়। নাইজারে ১৯৭৪ সালের অভ্যুত্থানের নেতা জেনারেল সেনি কুন্টচে’র অনির্বাচিত সামরিক উত্তরসূরি প্রেসিডেন্ট আলী সাম্বুও একই ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিলেন। ১৯৯০ সালের ৯ ফেব্রুয়ারি নিয়ামের কেনেডি ব্রিজে একটি শান্তিপূর্ণ ছাত্র মিছিলে পুলিশের আক্রমণের ফলে কমপক্ষে তিনজন নিহত হয়। এরপর সারা দেশে সরকার ও সেনাবাহিনীকে লক্ষ্য করে ছাত্র ও শ্রমিকেরা বিক্ষোভ শুরু করে।
১৯৯০-৯৫ এর তুয়ারেগ বিদ্রোহ
১৯৯০ থেকে ১৯৯৫ সাল পর্যন্ত নাইজার ও মালিতে বিভিন্ন তুয়ারেগ গোষ্ঠীর বিদ্রোহ সংঘটিত হয়, যার উদ্দেশ্য ছিল স্বায়ত্তশাসন অর্জন বা তাদের নিজস্ব জাতি-রাষ্ট্র গঠন করা। ১৯৮০-এর দশকের আঞ্চলিক দুর্ভিক্ষ এবং পরবর্তী শরণার্থী সংকটের পর এবং উভয় দেশে সাধারণ রাজনৈতিক দমন ও সংকটের সময় কালে এই বিদ্রোহ সংঘটিত হয়। এই জাতিগুলির ঔপনিবেশিক ও উত্তর-ঔপনিবেশিক ইতিহাসে তুয়ারেগ ভিত্তিক বিদ্রোহের ধারাবাহিকতায় এই দ্বন্দ্ব একটি। নাইজারে এটিকে দ্বিতীয় বা তৃতীয় তুয়ারেগ বিদ্রোহ নামেও উল্লেখ করা হয়।
এই দ্বিতীয় অভ্যুত্থানটি ছিল ১৯৯০ সালের মে মাসে। নাইজারের তিচিন-তাবারাডেনের একটি কারাগারের বাইরে সরকারী সেনাবাহিনী ও তুয়ারেগদের মধ্যে সংঘর্ষের পর মালি ও নাইজার উভয় দেশের তুয়ারেগরা তাদের ঐতিহ্যবাহী মাতৃভূমির জন্য স্বায়ত্তশাসন দাবি করে : (তানেরে, রাজধানী আগাদেজ, নাইজার এবং মালির আজাওয়াদ ও কিদাল অঞ্চল)। তুয়ারেগ যোদ্ধাদের (মনো দয়াকের মতো নেতাদের সাথে) এবং উভয় দেশের সামরিক বাহিনীর মধ্যে মারাত্মক সংঘর্ষের ঘটনা ঘটেছিল, যার ফলে হাজার হাজার লোক মারা গিয়েছিল। ফ্রান্স এবং আলজেরিয়া দ্বারা শুরু করা আলোচনার ফলে শান্তি চুক্তি তুয়েরেগদের সাথে দুই দেশের শান্তিচুক্তি হয়, ১১ জানুয়ারি ১৯৯২ মালির সাথে এবং ১৯৯৫ নাইজারের সাথে এই চুক্তি হয়েছিল। উভয় চুক্তিতে জাতীয় শক্তির বিকেন্দ্রীকরণের আহ্বান জানানো হয় এবং দেশ দুটোর নিজ নিজ জাতীয় সেনাবাহিনীতে তুয়েরেগ প্রতিরোধ যোদ্ধাদের একীভূত করার নিশ্চয়তা দেওয়া হয়।
মালিতে ১৯৯০ সালে তুয়ারেগ বিচ্ছিন্নতাবাদীরা মালির গাওয়ের আশেপাশের সরকারী ভবনে হামলা চালায়। মালিয়ান সেনাবাহিনীর প্রতিশোধের ফলে একটি পূর্ণ বিদ্রোহ শুরু হয় যেখানে সেনাবাহিনীতে তুয়ারেগের জন্য সুযোগের অনুপস্থিতি একটি বড় অভিযোগ ছিল। ১৯৯২ সালে আলফা কোনরে একটি নতুন সরকার গঠন এবং ক্ষতিপূরণ দেওয়ার পরে এই দ্বন্দ্বটি শেষ হয়ে যায়। এছাড়াও, মালি একটি নতুন স্বশাসিত অঞ্চল, কিডাল অঞ্চল তৈরি করে এবং মালিয়ান সমাজে বৃহত্তর তুয়ারেগ একীকরণের ব্যবস্থা করে। ১৯৯৪ সালে, লিবিয়া দ্বারা প্রশিক্ষিত এবং সশস্ত্র তুয়ারেগরা গাও আক্রমণ করে, যার ফলে আবার মালি সেনাবাহিনী তাদের ওপর আক্রমণ করে, তুয়ারেগের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ঘান্ডা কোই সোঙ্গাই মিলিশিয়া তৈরি করা হয়। এর মাধ্যমে মালি কার্যকরভাবে গৃহযুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে। ১৯৯৫ সালে উভয় পক্ষের মধ্যপন্থীরা শান্তি নিষ্পত্তির বিষয়ে আলোচনা করেন। ১৯৯৬ সালে টিম্বকটুতে আনুষ্ঠানিকভাবে অস্ত্র পোড়ানো হয়েছিল সংঘর্ষের একটি প্রতীকি উপসংহার হিসাবে। তারপর থেকে দেশের তুয়েরেগ অঞ্চলে সহায়তা দেওয়া হয়েছে এবং বিচ্ছিন্নতাবাদ হ্রাস পেয়েছে। তবে এই দ্বন্দ্ব নতুন করে শুরু হওয়ার আশঙ্কায় পরিস্থিতি উত্তেজনাপূর্ণ ছিল।
নাইজারে, ১৯৯০ সাল থেকে সুদূর উত্তরের Aïr পর্বতমালায় বিক্ষিপ্ত লড়াই অব্যাহত ছিল। ইউরেনিয়াম খনির শহর আরলিট (মূলত ফরাসি বহুজাতিক আরেভা দ্বারা শোষিত), এবং ঐতিহ্যবাহী তুয়ারেগ বাণিজ্য শহর ইন-গলের পর্যটন কেন্দ্র আগাদেজকে বিদেশীদের সরিয়ে নিয়ে নাইজারিয়ান সেনাবাহিনী দ্বারা সশস্ত্র করা হয়। আক্রমণ খুব কম ছিল, প্রতিক্রিয়া অকার্যকর ছিল, কিন্তু ব্যাপক অর্থনৈতিক ক্ষতি হয়েছিল, যা আগাদেজ বিভাগকে মূলত বহিরাগতদের সীমার বাইরে করে দিয়েছিল। নাইজারের দুটি প্রধান বিদ্রোহী দল ১৯৯৪ সালে একটি যুদ্ধবিরতিতে সম্মত হয়, ঠিক যেমন মালিতে আবার যুদ্ধ শুরু হয়। নাইজার ভিত্তিক দলগুলো অর্গানাইজেশন অফ আর্মড রেজিস্ট্যান্স (অর্গানাইজেশন ডি রেসিস্টান্স আরমে, ওআরএ) এবং সমন্বিত সশস্ত্র প্রতিরোধ (কো-অর্ডিনেশন ডি রেসিস্টান্স আরমে, সিআরএ) নামে দুটি আমব্রেলা সংগঠন গঠন করে এবং সরকারের সাথে বেশ কয়েকটি আলোচনা চালিয়ে যায়। সিআরএ ১৯৯৪ সালের অক্টোবর মাসে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে, কিন্তু ১৯৯৫ সালের মধ্যে আবার সরকারের সাথে সংঘাতে পরিণত হয়। এরপর ওআরএ ১৯৯৫ সালের এপ্রিল মাসে একটি শান্তি চুক্তি রফা করে, যা সিআরএ মনো দয়াক (Mano Dayak) প্রত্যাখ্যান করেন, সিআরএ মধ্যস্থতাকারী এবং টেনের অঞ্চলের তুয়ারেগ বিদ্রোহীদের নেতা ১৯৯৫ সালে সরকারী কর্মকর্তাদের সাথে দেখা করতে যাওয়ার পথে একটি সন্দেহজনক বিমান দুর্ঘটনায় মারা যান। অবশেষে, নাইজার সরকার ১৯৯৫ সালের ১৫ই এপ্রিল সমস্ত তুয়ারেগ (এবং কিছু তৌবু) বিদ্রোহী গোষ্ঠীর সাথে শান্তি চুক্তিতে পৌঁছায়, যা ওয়াগাডোগুতে আলোচনা করে। এই “ওয়াগাডোগু চুক্তি” বেশিরভাগ লড়াইয়ের সমাপ্তি চিহ্নিত করে, সর্বশেষ সশস্ত্র দল ১৯৯৮ সালে স্বাক্ষর করে। ১৯৯০-এর দশকের শেষ থেকে তুয়েরেগ দাবি করেছে যে তাদের কেন্দ্রীয় সরকারের মনোযোগ এবং সম্পদের অভাব রয়েছে। সরকার কিছু প্রাক্তন বিদ্রোহীকে সামরিক বাহিনীতে শোষণ করতে সম্মত হয় এবং ফরাসি সহায়তায় অন্যদের একটি উৎপাদনশীল বেসামরিক জীবনে ফিরে আসতে সহায়তা করে। ২০০৪ সালে পর্যটন মন্ত্রী রিসা এজি বাউলাকে গ্রেপ্তার এবং ২০০৫ সালের জুলাই মাসে রাজনৈতিক হত্যাকাণ্ডে জড়িত সন্দেহে তাকে ক্ষমা করার ঘটনায় তুয়ারেগ নেতাদের ঘিরে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে। নাইজারের তুয়ারেগস সরকারের উন্নয়ন ও অর্থনৈতিক কার্যক্রম নিবিড়ভাবে লক্ষ্য করে চলেছে, বিশেষ করে এনির্বোধ পর্বতমালার ক্রমবর্ধমান পর্যটন বাণিজ্য এবং আরলিটের ইউরেনিয়াম শিল্প পুনরুদ্ধারের বিষয়ে।
দ্বিতীয় তুয়ারেগ বিদ্রোহের পর মালি ও নাইজারে তুয়ারেগদের মধ্যে আপাত শান্তির কাল
মালিয়ান তুয়ারেগ বিদ্রোহীরা দীর্ঘ শান্তি প্রক্রিয়ায় অংশ নেয়। ১৯৯৫ সালের শান্তি চুক্তি প্রথম তুয়েরেগ বিদ্রোহের অবসান ঘটায়, এটি দেশের দক্ষিণে পুনর্বাসন শিবিরে বাধ্য হয়ে তুয়েরেগ সম্প্রদায়কে প্রত্যাবাসন এবং মালির তুয়েরেগদের বামাকোতে কেন্দ্রীয় সরকারে যোগদানের সুযোগ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। নাইজারের প্রাক্তন যোদ্ধাদের বিপরীতে তারা সফলভাবে জাতীয় জীবনে একীভূত হয়েছিল। তবে অল্প সংখ্যক মালিয়ান তুয়ারেগ অশান্ত ছিল, তারা কিডাল অঞ্চলের দারিদ্র্যের অভিযোগ করে। কেউ কেউ আবার সীমান্ত পার চোরাচালান এবং অপরাধের সাথে জড়িত ছিল, অন্যদিকে ২০০৬ সালে তুয়ারেগ প্রাক্তন যোদ্ধাদের একটি স্প্লিন্টার দল বৃদ্ধি পায়। মালি ভিত্তিক তুয়ারেগ গ্রুপ মে ২৩, ২০০৬ ডেমোক্রেটিক অ্যালায়েন্স ফর চেঞ্জ (মাই ২৩, ২০০৬ অ্যালায়েন্স ডেমোক্রেটিক পোর লে চেঞ্জমেন্ট – এডিসি) নামে ২০০৬ এর মে থেকে জুলাই পর্যন্ত মালির উত্তরে একটি সংক্ষিপ্ত, বিক্ষিপ্ত প্রচারণার নেতৃত্ব দেয়, যখন তারা বামাকো সরকারের সাথে আরেকটি শান্তি চুক্তি স্বাক্ষর করে। যুদ্ধবিরতি পুনর্নবীকরণের পর, এই বাহিনী দৃশ্যত ২০০৭ সালে আরও বিভক্ত হয়ে পড়ে। ২০০৭ সালের আগস্ট মাসে মালির চরম উত্তর-পূর্বাঞ্চলে আক্রমণ সংখ্যা এবং তীব্রতা বৃদ্ধি পেতে শুরু করে, কারণ প্রতিবেদনে দেখা যায় যে প্রাক্তন যোদ্ধা ইব্রাহিম আগ বাহাঙ্গার নেতৃত্বে এডিসি স্প্লিন্টার গ্রুপ দাবি করে যে এই আক্রমণগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে নাইজার ভিত্তিক এমএনজে-র সাথে কনফেডারেট হয়েছে। এমএনজে আনুষ্ঠানিকভাবে এটি অস্বীকার করেছে, তবে মালিতে একটি অপহরণ হামলার প্রত্যক্ষদর্শীরা জানিয়েছে যে বিদ্রোহীরা নাইজার সীমান্তের দিকে ফিরে গেছে। মালির প্রাক্তন বিদ্রোহী নেতারা, বিশেষ করে ১৯৯০-এর দশকের কমান্ডার ইয়াদ আগ ঘালি ২০০৭ সালের সহিংসতার নিন্দা করেন এবং বাহাঙ্গা গোষ্ঠীকে তাদের আক্রমণ বন্ধ করার আহ্বান জানান এবং বামাকো সরকারের পক্ষ থেকে আলোচনার প্রস্তাব দেন। নাইজারে ২০০৭ সালের দ্বিতীয় তুয়ারেগ বিদ্রোহের সাথে সম্পর্ক যাই হোক না কেন, ২০০৭ সালের মালিয়ান সহিংসতার সাথে জড়িত ছোট আকারের বাহিনী এবং ১৯৯৫ এবং ২০০৬ সালের মালির তুয়ারেগ নেতাদের মধ্যে চুক্তির প্রতি ব্যাপক সমর্থন, মূলত সফল শান্তি প্রক্রিয়ার একটি চিত্র তুলে ধরে।
এদিকে নাইজারে ২১শ শতাব্দীর প্রথম দশকে তুয়ারেগ গ্রুপ এবং সাহারার তৌবু বিপ্লবী সশস্ত্র বাহিনী বিক্ষিপ্ত আক্রমণ চালাতে থাকে, কিন্তু প্রেস অ্যাকাউন্টগুলি পরামর্শ দেয় যে তুয়ারেগদের বৃহত্তর সম্প্রদায়ের কাছে এগুলি খুব কম সমর্থন রয়েছে। নাইজারের বৃহত্তর তুয়ারেগ সম্প্রদায়ের অনুভূতি যাই হোক না কেন, ২০০৭ সালে প্রাক্তন যোদ্ধা এবং সরকারের মধ্যে সম্পর্কের সম্পূর্ণ বিরতি দেখা যায়। প্রাক্তন যোদ্ধাদের একটি ঐক্যবদ্ধ বাহিনী উত্তরে সরকার এবং খনির স্বার্থের বিরুদ্ধে আক্রমণ শুরু করে এবং ১৯৯৫ সালের চুক্তি প্রত্যাখ্যান করে। এটি দ্বিতীয় তুয়েরেগ বিদ্রোহের সূচনা চিহ্নিত করে। নাইজার মুভমেন্ট ফর জাস্টিস (মৌভেমেন্ট ডেস নিজেরিয়েন্স পোর লা জাস্টিস, এমএনজে) দৃশ্যত আঘালি আগ আলাম্বো, ফ্রন্ট ডি লিব্রেশন দে ল’আনির্বোধ এট দে ল’আজাওয়াঘ (এফএলএএ) এর প্রাক্তন সদস্য এবং ২০০৭ সালের মে মাসে বিদ্রোহীদের দলত্যাগকারী নাইজারিয়ান সশস্ত্র বাহিনীর প্রাক্তন অধিনায়ক মোহামেদ আচারিফ এর নেতৃত্বে ছিলেন। ২০০৭ সালের গ্রীষ্মের মধ্যে নাইজারভিত্তিক বিদ্রোহীদের অনুপ্রেরণা বা মেক-আপ সম্পর্কে এমএনজে এবং নাইজারিয়ান সরকারের বিবৃতির বাইরে খুব কম তথ্যই জনসমক্ষে পাওয়া যায়। নাইজার সরকার দাবি করেছে যে এই হামলাগুলো ছোট আকারের “ডাকাত” এবং মাদক পাচারকারী চক্রের কাজ, এবং তারা “বিদেশী স্বার্থ” (বা আরেভা, বিশেষকরে) বিদ্রোহী বাহিনীকে অর্থায়নের পরামর্শ দিয়েছে। নাইজারের তিনটি সংবাদপত্র যারা অনুমান করেছে যে বিদ্রোহী দলের পিছনে লিবিয়া থাকতে পারে, তাদেরকে লিবিয়া সরকার আইনগত ব্যবস্থা নেওয়ার হুমকি দিয়েছে। অন্যদিকে, এমএনজে থেকে বিবৃতিতে বলা হয়েছিল তাদের আন্দোলনকে তুয়েরেগ জাতীয়তাবাদের বিপরীতে এটি সমগ্র নাইজার জুড়েই বিস্তৃত, আর বলা হয়েছিল যে, তাদের আন্দোলন স্বায়ত্তশাসন বা বিচ্ছিন্নতাবাদ নয়, বরং অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং পরিবেশগত সংস্কারের দাবির মধ্যেই সীমাবদ্ধ। নাইজারের বিদ্রোহীরা বলছে যে তাদের সরকার ১৯৯৫ সালের যে শান্তি চুক্তি প্রথম তুয়ারেগ বিদ্রোহের অবসান ঘটায় এবং তাদের এই অঞ্চলের খনিজ সম্পদের একটি বড় অংশের প্রতিশ্রুতি দেয় তাকে সম্মান জানাতে ব্যর্থ হয়েছে। নাইজারিয়ান তুয়ারেগ নেতৃবৃন্দ এবং কিছু বেসরকারী সংস্থা দাবি করেছে যে ২০০৭ সালের ফেব্রুয়ারী মাসের সহিংসতার কারণ ছিল তুয়ারেগ প্রাক্তন যোদ্ধাদের মধ্যে ব্যাপক অসন্তোষ, প্রতিশ্রুত সুবিধার ধীর অগ্রগতি, কার্যকরী গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের অভাব এবং বিদেশী খনির স্বার্থ এবং দক্ষিণের রাজনৈতিক নেতাদের দেওয়া একটি অনুভূত বিশেষ মর্যাদা।
১৯৯০-এর দশকে উত্তর আফ্রিকায় বার্বারিজমের বিকাশের পর থেকে তুয়ারেগদের মধ্যে জাতিগত পুনরুজ্জীবনও হয়েছে। ১৯৯৮ সাল থেকে, তুয়ায়েরেগের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তিনটি ভিন্ন পতাকা ডিজাইন করা হয়েছে। নাইজারে তুয়ায়েগ জনগণ কূটনৈতিক ও অর্থনৈতিকভাবে প্রান্তিক, দরিদ্র এবং নাইজারের কেন্দ্রীয় সরকারে প্রতিনিধিত্ব করে না।
১৯৯৫ এবং ১৯৯৬ সালের চুক্তির পর তুয়েরেগ প্রতিরোধ এবং সরকারী নিরাপত্তা বাহিনীর মধ্যে প্রধান লড়াই শেষ হয়। কিন্তু ২০০৪ সাল পর্যন্ত নাইজারে সরকারী বাহিনী এবং স্বাধীনতার জন্য সংগ্রামরত তুয়ারেগ গ্রুপের মধ্যে বিক্ষিপ্ত যুদ্ধ অব্যাহত ছিল। ২০০৭ সালে, সহিংসতার একটি নতুন মাত্রা যোগ হয়।
তথ্যসূত্র
https://en.wikipedia.org/wiki/Mopti_bus_massacre
https://en.wikipedia.org/wiki/Azawad#Ethnic_groups
https://en.wikipedia.org/wiki/Nomad
https://en.wikipedia.org/wiki/Tuareg_rebellion_(2012)
https://en.wikipedia.org/wiki/National_Movement_for_the_Liberation_of_Azawad
https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Qaeda_in_the_Islamic_Maghreb
Leave a Reply