ভারতীয় দর্শনে শব্দপ্রমাণ ও প্রত্যাদেশভিত্তিক জ্ঞানতত্ত্ব বা প্রাধিকারবাদ
ন্যায় ও নব্যন্যায়ে শব্দপ্রমাণ শব্দ ও শাব্দজ্ঞানের স্বরূপ, শব্দপ্রমাণের শর্ত ন্যায়দর্শন স্বীকৃত চারটি প্রমাণের মধ্যে চতুর্থ প্রমাণ হলো শব্দপ্রমাণ। শাব্দ জ্ঞানের করণকে ‘শব্দ’ বলা হয়। ভারতীয় সকল শাস্ত্রই গুরু পরম্পরায় শ্রবণের মাধ্যমে এসেছে, তাই বেদের আরেক নাম শ্রুতি। ন্যায়দর্শনে প্রত্যক্ষকে প্রধান প্রমাণ বলা হলেও এই দর্শনে অতি সূক্ষ্ম পর্যায়ের শব্দের […]